Istoria de bob marley

Robert Nesta Marley (6 de febrero de 1945, Nine Miles, Saint Ann Parish, Chamaica - † 11 de mayo de 1981, Miami, Estatos Unitos), más conoxito como Bob Marley, estió un mosico chamaicano miembro d'o mobimiento Rastafari. A suya fe estió una parti important d'a suya carrera e agora ye considerato por muitos como un profeta de Rastafari.
Legend (1984) con as replegaAs cantas más conoxitas de Marley encluyen "I Shot the Sheriff", "No Woman, No Cry", "Three Little Birds", "Exodus", "Could You Be Loved", "Jammin", "Redemption Song" e "One Love". L'album postumo s d'os suyos grans esitos ye l'álbum reggae con más copias benditas de toda la istoria con 12 millons de discos.Robert Nesta Marley (6 de febrero de 1945, Nine Miles, Saint Ann Parish, Chamaica - † 11 de mayo de 1981, Miami, Estatos Unitos), más conoxito como Bob Marley, estió un mosico chamaicano miembro d'o mobimiento Rastafari. A suya fe estió una parti important d'a suya carrera e agora ye considerato por muitos como un profeta de Rastafari.
As cantas más conoxitas de Marley encluyen "I Shot the Sheriff", "No Woman, No Cry", "Three Little Birds", "Exodus", "Could You Be Loved", "Jammin", "Redemption Song" e "One Love". L'album postumo Legend (1984) con as replegas d'os suyos grans esitos ye l'álbum reggae con más copias benditas de toda la istoria con 12 millons de discos.

Rasta fary

El movimiento rastafari es un movimiento socio-cultural que considera al emperador de Etiopía Haile Selassie I, antes llamado el Príncipe Ras Tafari (en Amharico), la encarnación de Cristo en su carácter de Dios como Rey, a Marcus Garvey como la encarnación de Cristo en su carácter de Dios como Profeta y al Príncipe Emmanuel Charles Edwards como la reencarnación de Cristo en su carácter de Dios como Sumo Sacerdote, conformando de esta forma una Santa Trinidad. Otro pilar fundamental es la reivindicación del panafricanismo (la reivindicación de unidad de los descendientes de africanos oprimidos durante la historia reciente). Surgió en los comienzos de los años 1930 en Jaica a partir de profecías bíblicas que atribuyeron la divinidad a Selassie, el deseo de los descendientes de esclavos negros de volver a Africa, de las aspiraciones sociales y culturales de la comunidad negra y de las enseñanzas del amorganizador nacido en Jamaica Marcus Mosiah Garvey que clamaba "Africa para los africanos y Europa para los europeos". La visión social y cultural de Garvey inspiró a los fundadores del movimiento, que le consideraron como un profeta.